Acreditar em quê ou em quem?

O jornalismo não é uma ciência exacta. Sabe-se que existem regras bem definidas como, por exemplo, confrontar mais do que uma fonte para obter diferentes versões dos acontecimentos. Há imperativos éticos que defendem que um jornalista não deve noticiar factos que lhe digam respeito pessoalmente ou politicamente. E não se deve mentir descaradamente. Depois, há a realidade: os jornalistas nem sempre têm tempo para ouvir as várias versões dos acontecimentos, nem sempre querem ouvir as várias versões porque isso não convém aos seus interesses pessoais ou políticos e confundem ética com necessidade, o que acaba sempre por dar uma grande confusão, onde uns safam-se e outros tramam-se. E ainda temos de contar com os que, não mentido descaradamente, são os mestres da omissão de factos. E os leitores, como não conhecem todos os factos, nem sequer sabem o que foi omitido. Vem isto a propósito da recente troca de acusações entre dois jornalistas: "Luís Miguel Viana ameaça processar José Manuel Fernandes por difamação". Luís Miguel Viana chama a atenção para o facto de o ex-editor de política da Lusa, Rui Baptista, que ele próprio escolheu, ser agora o assessor de Imprensa do primeiro-ministro social-democrata Pedro Passos Coelho, fazendo assim cair por terra o argumento de José Manuel Fernandes de que a Lusa estava ao serviço do ex-primeiro-ministro socialista José Sócrates nas eleições de 2009. Pode parecer um argumento infalível de Luís Miguel para demonstrar a independência da Lusa face aos poderes políticos, mas o meu "jornalismo científico" coloca agora uma hipótese: será justo assumirmos que a vitória de José Sócrates foi obra de um Rui Baptista que, na editoria de política da Lusa durante as eleições de 2009, não permitiu uma cobertura mais justa à campanha da então líder social-democrata Manuela Ferreira Leite - que, recorde-se, não convidara Passos Coelho a integrar as listas de candidato a deputado - perdendo assim uma corrida contra um José Sócrates que já começara a dar evidentes sinais de fim de regime? A hipótese é terrível, mas os factos estão à vista para a colocar. Afinal, as tácticas de manipulação das contratações nas redacções e as técnicas de manipulação dos títulos das peças jornalísticas são tão antigas como no tempo da ditadura como no tempo da nossa Democracia. Para um exemplo prático desta velha luta, basta ler o seguinte texto, datado de Maio de 1979 e publicado no "Diário de Lisboa"...

O cemitério dos portugueses

Acabei de ler o mais recente livro de Umberto Eco: "O Cemitério de Praga"...



O autor italiano leva-nos agora ao fim do Sec. XIX, época de conspirações, onde tudo começou. Ou, melhor dizendo, foi onde tudo acabou. Segundo aquilo que se percebe, estaremos agora a viver os restos de uma conspiração que brotou de várias conspirações baseadas em simples pecadilhos humanos e falsificações com objectivos tão mundanos como o de ganhar algum dinheiro para pagar uma boa refeição. Assim nasceram os "Protocolos dos Sábios de Sião" e se espalhou na sociedade a ideia da "Solução Final", aquela que Hitler iria tentar colocar em prática cerca de 50 anos depois dos actos narrados por Eco. E é depois de Hitler que nasce o Estado de Israel e é ainda assim que hoje temos novos mistérios e conspirações como o 11 de Setembro e um Estado da Palestina ainda por reconhecer. E tudo isto "graças" a um homem que Eco nos apresenta de forma magistral: Simonini.
O início da conspiração nasce com a lenda do "Judeu Errante", que foi aproveitada por Eugène Sue. Simonini leva-nos depois para o seio das tropas de Garibaldi e torna-se no autor do plano para afundar o navio "Ercole", causando a morte do romancista italiano Ippolito Nievo. Seguimos com ele para Paris, onde se cruzam nomes como Maurice Joly, Alphonse Toussenel e Jacob Brafmann. Umberto Eco, através do seu Simonini, fala-nos também da Alliance Israélite Universelle e lembra-nos os nomes de Gougenot des Mousseaux, Herrmann Goedsche e, sobretudo, Osman Bey. Finalmente, há grande destaque à fraude de Léo Taxil.
Pelo meio, retenho e partilho frases desta obra: "O melhor é não possuir qualquer segredo e fazer crer que se possui"; "Enquanto se trabalha para o patrão de hoje, é preciso preparar-se para servir o patrão de amanhã".
O cemitério dos portugueses que dá o nome a este meu texto, é uma referência ao cemitério dos judeus portugueses de Paris onde o falsificador de Umberto Eco confessa ter ido buscar a inspiração para criar a cena do cemitério de Praga que, mais tarde, daria origem aos "Protocolos dos Sábios de Sião". Muito lúdico. Muito luminoso. Muito Eco.
Muito Obrigado.